结语

从三国魏开始，祭祀孔子以颜回从祀。至清末，从祀孔庙包括四配、十二哲，以及先贤先儒，先后有170余人进入圣域，得到配享孔子的殊荣。那些安放在大成殿以及东西庑的牌位，曾经激励了一代又一代的士林学子。孔庙记录了中国儒家发展的历史，以及历代王朝所要弘扬的价值理念。

北京孔庙始建于元代，右临国子监，建筑庄严宏伟，规模仅次于曲阜孔庙。国学为人文荟萃之地、首善之区。在古代社会中，国学崇祀孔子，其程式仪制尤为美备。因此，北京孔庙曾承担着更为丰富的文化功能。综合文献记载，讲述北京孔庙兴建的历史，以及发生于其间肃穆的仪式，再现传统儒学之隆盛、典礼文物之庄美！

北京孔庙的性质：元明清时期最高学府里的孔庙／国学孔庙

孔庙，又称文庙、学庙、夫子庙、先师庙、文宣王庙等。最早孔庙在山东曲阜孔里。关于孔庙的最早记载是司马迁《史记?孔子世家》。

《史记?孔子世家》记载：“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯子赣庐于冢上，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从頉而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠琴车书，至于汉二百余年不绝。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸侯卿相至，常先谒然后从政。”